近日，烏鎮(zhèn)景區(qū)、古北水鎮(zhèn)景區(qū)打造者陳向宏先生的"古建筑手繪圖修復(fù)技藝”，在入選桐鄉(xiāng)市非遺項目后，又進(jìn)入了嘉興市級非遺名錄。

在沒有原始建筑資料和圖紙的基礎(chǔ)上，陳向宏先生用手繪圖紙的形式，將明末清初以及民國延續(xù)至今已有百余年歷史的、瀕臨倒塌的老屋古廳、亭臺樓閣、牌樓廟宇等歷史建筑予以重新復(fù)原和修繕。通過20年來堅持手繪圖紙的方式，他挽救和修復(fù)了大量本地和外地的歷史遺跡和古建筑。

烏鎮(zhèn)旅游股份有限公司顧問邵云先生將此技術(shù)取名為《手繪磚木結(jié)構(gòu)古屋修復(fù)技藝》。那么，這究竟是怎樣一種技藝呢？這要從陳向宏先生對老烏鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)說起。

陳向宏先生出生于烏鎮(zhèn)，在1999年回到故土后，他開始了對烏鎮(zhèn)這座古鎮(zhèn)的歷史遺產(chǎn)保護(hù)與旅游開發(fā)。

在對烏鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)過程中，陳向宏先生發(fā)現(xiàn)，桐鄉(xiāng)（烏鎮(zhèn)）擁有大批明末清初及民國時代的歷史街區(qū)和建筑，但許多建筑已經(jīng)進(jìn)入消亡、傾覆、倒塌、霉變時期，亟待予以整修復(fù)原。然而，隨著現(xiàn)代建筑的崛起和興建，修復(fù)古建筑的民間工匠日見匱乏，修復(fù)古建筑的技藝也日見消沉，尤其是對這些百余年歷史以上的古建筑歷史原型、地方風(fēng)格、設(shè)計結(jié)構(gòu)、框架輪廓、局部勾勒、尺寸細(xì)節(jié)等了解的人少之又少，且缺少具有各地地方特色的建造資料和修復(fù)圖紙，無法為現(xiàn)代人修復(fù)古建筑提供有效的實質(zhì)性“標(biāo)準(zhǔn)圖紙”。

陳向宏先生所繪草圖

《手繪磚木結(jié)構(gòu)古屋修復(fù)技藝》，則是通過手工繪制歷史古建筑的修復(fù)圖紙，讓現(xiàn)代工匠能夠參照手繪圖紙對損毀嚴(yán)重的歷史古建筑進(jìn)行恢復(fù)與修繕施工，還原古建筑的舊時原貌、古屋特質(zhì)、建筑風(fēng)格與建筑精髓，讓百余年歷史的古老建筑得以保存和延續(xù)。

作為烏鎮(zhèn)以及歷史古建筑保護(hù)開發(fā)的領(lǐng)軍人物，在老烏鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)伊始，陳向宏先生就制訂了“保護(hù)第一、分步修復(fù)”的工作方案，以“歷史區(qū)域氛圍高度協(xié)調(diào)，重點建筑妥善保護(hù)”為工作重點，親手繪制了50多萬平方米的古建筑及民居修復(fù)施工手繪圖，使烏鎮(zhèn)的保護(hù)方式成為聯(lián)合國推薦的保護(hù)模式。

《手繪磚木結(jié)構(gòu)古屋修復(fù)技藝》

|六大基本類別|

（一）古建筑群落：包括鎮(zhèn)區(qū)歷史、結(jié)構(gòu)風(fēng)貌、街景布局等，是一個古鎮(zhèn)的總結(jié)構(gòu)圖；

（二）歷史原型：即老屋古廳、亭臺樓閣與牌樓廟宇等的歷史原型；

陳向宏先生手繪圖紙時所參考的地方文獻(xiàn)

（三）結(jié)構(gòu)輪廓：指各個歷史時期的房屋結(jié)構(gòu)，諸如堅固、采光、通風(fēng)、防火、防盜等。

（四）局部勾勒：風(fēng)火墻、觀音兜、門卷、門樓、轎廳、月洞窗等，這些都屬于局部的描寫。

陳向宏先生所繪圖紙一角

（五）風(fēng)格細(xì)節(jié)：指如：軒頂、磚木石的雕刻、門窗設(shè)計的雕刻圖案等細(xì)節(jié)之處。

（六）修復(fù)流程：指修復(fù)工藝流程方面的手繪資料，諸如修復(fù)流程、方法、順序、效果、注意事項等。

|主要價值|

-工藝價值

歷史古建筑，既是適宜人居住的實用性場地，也是顯露中華民族智慧結(jié)晶和勞動價值的工藝品，一磚一瓦、一梁一柱、一門一窗，一雕一刻，無不是一件件精美的工藝品。

-審美價值：

一個歷史街區(qū)、一幢古屋老廳、一堵風(fēng)火墻、一個觀音兜，整體協(xié)調(diào)、線條分明，無不讓人產(chǎn)生視覺上的美感。

盛庭行館與西柵老街現(xiàn)貌

-實用價值：

古鎮(zhèn)歷史街區(qū)的古建筑、民居在手繪修復(fù)技藝的指導(dǎo)下進(jìn)行修繕和恢復(fù)，可以成為供人居住的廳堂，也是供人休閑的亭臺樓閣，更可以成為陳列歷史史料的展館、博物館，其使用價值很高。

-歷史價值：

采用《手繪磚木結(jié)構(gòu)古屋修復(fù)技藝》修復(fù)古建筑，將祖先遺留給后人的古建筑得以完整地傳給下一代，也能夠更好地延續(xù)古建筑的建造、修復(fù)和傳承。 

恒益堂修復(fù)后內(nèi)景一角

古老烏鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)：致敬匠心

在對烏鎮(zhèn)的保護(hù)開發(fā)之初，作為烏鎮(zhèn)景區(qū)靈魂人物的陳向宏先生就非常注重對古鎮(zhèn)中尚存的歷史古建筑與傳承已久的民俗活動的保護(hù)與修復(fù)，“修舊如故，以存其真”，將烏鎮(zhèn)作為一個整體統(tǒng)一的江南古鎮(zhèn)進(jìn)行修繕與恢復(fù)。因而烏鎮(zhèn)不像是一個景區(qū)，更像是一個漂亮的、有著煙火氣的江南民居小鎮(zhèn)子。

陳向宏先生根據(jù)當(dāng)?shù)乩习傩盏拿枋?、查閱各類典籍文獻(xiàn)與回憶兒時記憶中的房屋模樣，手繪了一摞摞古建筑圖紙，請工匠們尋覓傳統(tǒng)工藝修復(fù)損毀較為嚴(yán)重的老建筑。

烏鎮(zhèn)東柵木心故居舊貌留影

對于上世紀(jì)70、80年代遺留下來的，與古鎮(zhèn)整體風(fēng)貌不相和諧的近代、現(xiàn)代建筑與水泥地等，他安排人員進(jìn)行拆除、搬遷，再將各類電線、管道全部地埋鋪設(shè)，把空調(diào)等現(xiàn)代設(shè)施全部進(jìn)行遮掩，最終重現(xiàn)了青石板路的曲徑通幽，亦恢復(fù)了粉墻黛瓦、臨水樓閣的江南古鎮(zhèn)模樣。

另外，陳向宏先生通過邀請老一輩烏鎮(zhèn)人參與座談會等方式，深入挖掘了烏鎮(zhèn)民間老底子里的特色民俗活動，再現(xiàn)了茅盾先生筆下的“江南水鄉(xiāng)的狂歡”所述的熱鬧香市，還有咿呀婉轉(zhuǎn)的桐鄉(xiāng)花鼓戲、俏皮活潑的皮影戲等，使得烏鎮(zhèn)的老靈魂從文化上漸漸蘇醒。

東柵古戲臺花鼓戲

東柵皮影戲

而對于敘昌醬園、宏源泰染坊、高公升酒糟坊與益大絲號等古鎮(zhèn)傳承百余年的傳統(tǒng)作坊技藝的保護(hù)與恢復(fù)，不只增添了前來烏鎮(zhèn)賞玩的游客們的體驗樂趣，更是對凝結(jié)著無數(shù)先人智慧結(jié)晶的多年老工藝的傳承與延續(xù)。 

烏鎮(zhèn)從一個有些破舊的小鎮(zhèn)一步步走到今天，每一個讓人熨帖或是心動的細(xì)節(jié)背后，都是以陳向宏先生為引導(dǎo)的烏旅人們?nèi)諒?fù)一日對于匠心的恪守。

本文部分圖文摘錄自 ：@烏鎮(zhèn)老田埂 微博